ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਲਈ ਸਾਫ਼ ਨਿਯਮ ਹੈ।
ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਜਪ
ਤੁਸੀਂ ਟਿੱਕ ਕਰਦੇ ਹੋ “ਮੈਂ ਅੱਜ ਪੜ੍ਹਿਆ।”
ਗਿਣਤੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮੰਗੀ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਕਦੇ ਸਟੋਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸੰਖਿਆ ਨਹੀਂ।
ਵਰਤ
ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਾਨ ਤੋੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟਿੱਕ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ।
ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਛੱਡੀ ਗਈ ਵਰਤ ਇੱਕ ਚੁੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਦੀਵਾ ਅਤੇ ਪੂਜਾ
ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਦਿਨ ਉਹ ਹੋਇਆ ਉਸ ਦਿਨ ਟਿੱਕ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਘਰ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ — ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹਨ। ਕਿੱਥੇ ਹੋਇਆ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ।
ਦੇਣਾ
ਤੁਸੀਂ ਉਦੋਂ ਟਿੱਕ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਦਾਨ ਹੋਇਆ। ਦੇਰੀ ਇੱਕ ਚੁੱਕ ਹੈ, ਨਵਾਂ ਦਿਨ ਨਹੀਂ।
ਰਕਮ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛੀ ਜਾਂਦੀ। ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਿ ਦਾਨ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਦਿਨ।
ਪਹਿਨਣਾ
ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ, “ਮੈਂ ਇਹ ਪਾਇਆ।” ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, “ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।”
ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਉਤਾਰ ਦਿਓ ਤਾਂ ਉਹ ਦਿਨ ਚੂਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੁੜ ਪਾ ਲਓ ਤਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਸਿਲਸਿਲਾ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸਭ ਲਈ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।
ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਟੈਪ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ
ਇੱਕ ਟੈਪ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਆਈਟਮ ਅੰਕਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਐਪ ਖੋਲ੍ਹਣ, ਲਗਾਤਾਰ ਕ੍ਰਮ ਜਾਂ ਉਸ ਸ਼ਾਮ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ।
ਇੱਕ ਛੁੱਟੀ ਛੁੱਟੀ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ
ਅਧੂਰਾ ਛੱਡਿਆ ਕੰਮ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਛੁੱਟੇ-ਛੁੱਟਾਉਣ ਵਾਂਗ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਟਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਤਾਰੀਖ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲੀ ਜਾਂਦੀ। ਅਗਲਾ ਦਿਨ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਚੀਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਛੁੱਟੀ ਇੱਕ ਈਮਾਨਦਾਰ ਦੇਰ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਛੁੱਟਿਆ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਰੋ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ ਨਾਲ ਛੂਟ ਵਜੋਂ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਓ। ਤੁਹਾਡਾ ਰਿਕਾਰਡ ਸਾਫ਼ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਸੁੰਦਰ ਨਹੀਂ।
